马背上的朝廷

大致读了近百页，感觉信息量较少，索然无味04-14

简单来说，帝王的出巡与其说是游玩，不如说是一项传播当朝意识形态的统治工作。对清代而言，具体来说，主要是，在军事上防腐、练兵，在政治上威服、交通，在经济上收割、集中，在文化上殖民、教化。观点非常明确，议论也很直白。09-03

我们看待历史人物和历史事件，果然还是要放到特定的环境去看，切忌片面地一概而论。这本书让人重新认识乾隆“六下江南”，可不是戏文里的风花雪月，固然风花雪月的故事更容易被人念叨。当看到乾隆眼见民族-王朝统治阶级日渐衰颓，便以自己的方式来重塑民族-王朝统治意识形态的行动之时，不禁想说一句，也许，他并非不如他的祖父，只是身处的时代环境不同。06-22

乾隆皇帝利用南巡维护家产制特权，抑制了由商业和地域精英所推动的地方分权的力量，同时宣扬了朝廷统治以及满洲统治的军事基础。06-07

作为一个满洲人建立起来的王朝，乾隆不断的南寻，必然也有着其他的用意，在本书的大量篇幅之中，作者详细分析了乾隆一次次南难寻所具有的军事、经济、文化，等等方面的目的，而在这些分析之中，我们也能够更为全面的看清乾隆的个人面貌，改变着过去一直认为南巡是权利滥用、是劳民伤财的固定观念，让我们以一种更加综合的眼光来看待清朝皇帝南巡意义，对于清朝，对于近现代历史有着更多的理解。05-09

这本书是对帝王离开都城的研究和分析，对人类活动的重点解读，通过对乾隆下江南的事件介绍，对于清朝移动统治有了深刻的认识，这本书不仅给我们历史的填补，更给我们俯瞰缘由的体验，非常细致严谨的作品，读后收获很多。05-04

马背上的朝廷，这本书指的是流动办公，细讲以乾隆巡查各地必要性的书。12-14

张勉治认为巡幸活动是盛清政治文化的最重要内容，在这一重要、多变的历史时期，它对于清朝统治的形成起着关键作用。巡幸定位为盛清时期家产制政治文化的核心内容。我的最重要论点是，乾隆朝廷之所以利用巡幸，是因为它是有着政治效力、具有多重象征意义的活动，能够在社会各阶层自己特殊的历史和利益中同时产生意义，进而有利于他们内部的意识形态凝聚与再造。到十八世纪，对于巡幸的反响包括一连串意识形态的紧张和对立，在文与武、君主与官僚、南方与北方、汉人与“蛮夷”之间，此恰恰是这一礼仪的引人之处。在十八世纪，巡幸是盛清统治者达到精妙平衡的重要手段：一方面承认汉族臣民的价值、感受和利益，而另一方面继续保持并申张明确王朝统治意识。10-17

作为新清史专题研究，风格突出（将南北差异放大为民族壁垒，将复都制理解为季节性迁徙残留）。延续韦伯“明代家产制统治”思路，认定这一特点属于民族中立、中空概念，适用与汉人，非汉人王朝。视巡幸为一种特殊的、嵌入了意识形态的家产制统治形式及礼仪彰显。包括对君主地方的民政干预，武力威慑，科举笼络。1.巡幸在原有军事、礼仪上被日渐抬头的文官集团所诟病，因为涉及地方的民政权力。2.历史上，巡幸的解读方向“经典表述的内在开放性以及在日益演进的官僚抗议传统中君主移动性的意义不断发生着变化。”3.关于武备演训下的“例外主义意识形态”（即惟我族堪战、善战）4.清代君主坚持的“敬天法祖”思路（其中关于“妇执门户”对母孝道）与汉人士大夫经典解读罅隙。5.在自诩文化包容下的政治、文化保护者定位。11-30

只有全面理解了清朝“民族—王朝统治”意识形态的建构与十八世纪的特定历史条件以及家产制统治制度性安排间的许多紧密相关的复杂方式，我们对于清朝历史的理解以及对于现代中国的理解，才会摆脱不完备和过于化约的窠臼。11-16

1.康熙与乾隆用法祖，无逸，勤政，习劳，安民等汉族士大夫可以接受的方式表达他们的民族-王朝特权的主张（满洲本位）。2.南巡与高度仪式化的军事演练类似，凸现了民族-王朝的威权。同时，朝廷通过在地方层面上积极整顿吏治，将自己表现为更具美德和更宽仁的民族-王朝，但民众的仍然对旗人，南巡以负面印象。3.乾隆向非汉族部落首领炫耀江南的繁华，也向南方臣民展现他在内亚军事统治，提醒双方，他们只是多民族帝国的一部分，而帝国由满洲朝廷的军事力量和美德建立。12-24

3.5，老套的“新”清史研究范式，不过倒是用力去做了。私以为辽金元部分可以作为对比分析单独写一章的。ps有些感慨，很多汉学家的局限性根源，一是师承带来的思维偏科，二是材料应用上的范围固定。不过也不能强求，换到自己从事的领域，何尝也不是只缘身在此山中呢。03-06

有点难读。可能是翻译或者是作者的用词有点不习惯。01-19

“南巡”在野史来看，无非花天酒地、声色犬马，留下真假难辨的“到此一游”和“乾隆认证美食”，却掩盖了“领地宣示”、“皇权巡视”的本质。换句话说，中央集权已然开始崩塌，南巡带来的是变本加厉的形式主义04-12

乾隆因南巡维护了家产制特权，抑制了由商业和地域精英所推动的地方分权的力量，同时重申了朝廷统治精神以及满洲王朝统治的军事基础。05-21