土星之命

非常丰富地展现了文艺复兴到巴洛克时期欧洲艺术家们的集体性格。从艺术家的反常之处着手，囊括了代表反常的各种性格“忧郁、自杀、自大、独身、淫荡、犯罪、吝啬……”基本上可以作为研究这一时期艺术家性格的研究指南了。缺陷则是过于细碎，涉及艺术家过多，文献归纳价值大于研究价值，关于主题“导致艺术家异化的根源何在？”只有最后一章有所涉及，得出的结论“结合时代来看，艺术家并不异常”看起来不免有些草率06-24

為藝術家群體去魅之作。每天2小時，一週輕鬆讀完，自感八卦量大增。Wittkower夫婦處理並組織龐大史料文獻的能力實在驚人。第十二章值得多讀幾遍。09-26

好厉害的文献功力 材料超丰富 这个月最喜欢的书 | 忍不住去查了自己的“星盘” 我似乎是born under the sign of Mercury哈哈哈02-25

作者蛮厉害的，我是被书名吸引的，太多细节了我没读下去。06-05

非常無聊閒雜的東拉西扯。 一堆二流藝術家的不知真假的“軼事” 。06-24

太八卦了，太好玩儿了。05-06

怎么说呢 是好书 很全 资料多 大部分都能早知道 没有预期得深12-26

此作很大程度上出于对以精神分析解释艺术作品的潮流的反驳，但总体观之，前十一章似乎仅仅只是对文艺复兴时期艺术家的大量记载作了总结与分类，归纳出不同的“艺术家性格”，如短评里所言，是“艺术家八卦合集”；第十二章从弗洛伊德、克里茨及克雷默里奇出发，反思了心理学在分析艺术家-艺术作品时的适用性，但本章归纳的几点问题，除了指出心理学家本人所身处其中的时代文化会影响其判断外，如观相谬误、循环论证等，此前都在图像证史批判中读到过多次，故读来兴趣缺缺。维特科夫尔夫妇似乎缺乏对史料的考古式挖掘，也鲜有对其真实性产生怀疑，相比之下，早于他们的（也是此书的批判对象之一）克里茨的《艺术家传奇》，至少已经对诸多艺术家传记进行了叙事情节模版的溯源（尽管所溯源头正确与否还有待商榷）。此书大概更适合作一本材料合集。 07-13

《时代》称其为“一本罕见的集学术与八卦为一体、令人愉悦的艺术史经典著作”，贴切。作者夫妇的文献功夫老道，雄辩地证明大众心目中的艺术家形象都是建构而成，且艺术家的性格与笔下作品并无关系。喜欢看故事的读者一定会兴尽而返，拉斐尔太阔，伦勃朗太穷，鲁本斯低调奢华，提香经常性哭穷，达芬奇不是佛洛依德分析的那个样子，等等。在本书基础上，后来的研究开始关注作品背后的“画室世界”，艺术社会史的大陆由此隆起。05-09