论真理的本质

很头脑风暴很好看。存在与时间龟速句读中……想说，真看了海德格尔的文本，就不会觉得他真要和nazi合作。03-19

让自己上升到某种光中。07-24

真理不是真实的存在，而是自在。不是存在，而是自存。真理的本质不是不变，而是经常性的稳定。11-09

理解古希腊著作之时，任何带着“主客体二分”、真理符合论之类的近代认识论的先见去分析，都是致命的错误。洞穴隐喻里，出了洞穴，见到太阳的哲人，要带着向死的决心回到仍只看得到阴影的常人那，与他们搏斗，把他们拉入真理之中。毕竟真理就是无-遮蔽，哲人要不断揭蔽，“无”是褫夺性的，是战斗08-19

震撼。再一次更新我对柏拉图的理解。06-06

踏踏实实地再读一遍，对洞喻的阐释；在阐释泰阿泰德篇的开端，会让人想起楞严经里的“七处征心，八还辩见”；要点在于，在这篇短短的几节了，apheudos非不真的东西代替了alithea,非真理的场所被置入进logos，因而真理与非真理基于陈述和判断；pheudos谬误被理解为logos，而不是在与alithea的关系中被追问。doxa行为结构中的本质的双义性：摇摆于eidos、alithes和pheudos之间：在此在的统一性的分岔结构。Doxa的三个砖石：muimonenein 保存和再现、aisthisis知觉和dianoia通察。 Doxa就是把在直接的当前化中照面的东西与事先再现的东西抓到一起。 什么是知识？06-05

陶伯斯去见施泰格的时候，被问到在读哪本书，陶伯斯回答：《真理的本质》，对方说，您不可能读懂这本书~~~~这的确是一本很容易被误读的书~~~~~~06-14

尼玛，本来可说的几乎都被柏拉图说掉了，海德格尔这个essay 一出，就连前苏格拉底和柏拉图没说到的也都说了。。。。剩下的人除了炒冷饭还能玩个毛啊，回家洗洗睡了算了。。。05-06