恐怖的权力

这个文学语言和奇怪翻译看得人真的想打人哦08-02

基本无感，分析得还不够直击人心鞭辟入里11-03

翻译很恼人，可惜原文也不好懂，但此时正需要一本洁净与危险2·0精神分析版本04-23

负分！不得不看了遍英文版，因为译本是死亡翻译，极其简单的部分都有错译，比如将“Taboo”翻成“塔布尔“，太可怕了，单这个词的翻译就该枪毙100回，罪无可赦！12-28

如果有一把钥匙使我理解或不恐惧我自己乃至我的写作（可控制和无意识的，已写过和将要写下的）这是迄今我读到最直接的，尽管对于写作我有一点点意见分歧11-02

这书特么没有新译本吗？10-15

第一，翻译是答辩第二，虽然早就知道克女士的观点了，但具体读一遍还是有不少收货第三，但我依然下定决心，以后永远不会再读克女士任何一本一手著作了。比拉康还稀碎的精分话语配上屎一样的翻译，极其坐牢。05-29

3.5糟糕的翻译只在前期让人难以接受。在内容上，这依然是“A领域中讲A是为了引向B”策略的继续、甩出体系的边缘人结构的继续。此前是“语言学”、“小说”、“文学”、“女性”，这本则多加了“污秽物”和“卑贱者”。具体到本书中所用新的比喻模型和举例会是：弗洛伊德解读、印度种姓、印度排泄见闻、圣经、法西斯主义作家解读。12-29

克里斯蒂娃太神了，将太多理论（人类学、精神分析、美学、结构主义和女权主义等）涵盖进了abject里了，还不忘玩了一把文字游戏：它既不是object，也不是subject，那小写的a正无限地逃逸在对欲望的系统寻觅中。唯一的问题在于翻译实在是烂，部分错误连我都看得出来……克里斯蒂娃在最后把大部分的笔墨放在了分析塞利纳上，艺术表达的确具有着abject的特征，即我与非我之间，她从中发掘了卑贱的美学向度（可以联系谢林的理智直观与审美直观），于是这一理论被用在最多的是恐怖电影分析当中，不过用于文学分析很少（尤其是中国学界），我觉得这个理论似乎被低估了。12-23

《恐怖的权力：论卑贱》——读完你会发觉弗洛伊德无所不在，大有一种举着双手投降的感觉。虽然鄙国旧有“三岁看老”一说，与弗氏意欲以幼年的感知来分析、诠释整个人生偶有契合，实不敢深致矣。弗氏的影响，多在文学、电影、艺术方面；或者这样说，有很多言之未决的地方，拿弗氏随便填塞就对了。本书说的是幼年的萌动和苗头，颇有值得反复琢磨的地方，总之是越来越不喜欢小孩子了。03-27

我敬佩女性主义者，但也感到害怕。10-26

好难看懂的书，每一句都要翻来覆去才能懂意思。文学感特别强，举例几乎都是从文学中找，从另外一个角度对文学形象做了分析。05-11

翻译挺差，感觉缺少西哲修养，能看懂的更少了。比如把康德的《道德形而上学》翻译成《风俗形而上学》，又如把“隐喻—转喻”被翻译成“暗喻—借代”，意思是可以，但对应性消失了。04-09

书是克里斯蒂瓦的经典，翻译……不禁怀疑是刚学中文十个月的法国人翻的吗？！04-13

花了很长时间才读完~~02-18

翻译中有常识性的错误，把Finnegans Wake 《芬灵根的守灵夜》，翻译成了芬尼根斯威克……好歹人家克太婆也参与翻译过乔伊斯的》尤利西斯呀！06-16