漫步的艺术（果麦经典）

适合秋天阅读的风景，又区别于纯粹的风景，梭罗自有的一套逻辑，并不热爱人，赞叹自然，却又像在精确地描摹“人”，以及爱默生的序写得挺不错。“一个人也许会踩倒高及自己头部的植物，从上面匆匆走过。尽管他可能割掉过数吨这样的植物并把它们铺到自己的马厩中，此外还常年喂给牲口吃，但我们依然不能说他就知道这些植物的存在。可是，只要他能够心存善意地注视到它们，他就有可能被它们的美丽所折服。每一种最卑微的植物，这些我们称为“杂草”的植物，都伫立着，表达着我们的某种思想或情绪，可它们却徒劳地伫立了那么久！无疑，我掠过了它们也践踏了它们；可如今，它们却以德报怨，好像要站起身来祝福我。美好的东西和真正的财富总是如此廉价，受到蔑视。也许人们竭力避开的地方就是天堂。”10-15

原来除了《瓦尔登湖》，梭罗还有很多著作。这本书特别适合真正热爱大自然热爱动物植物的人阅读。 01-05

梭罗写自然的灵魂固然珍贵又灵动，可这版的翻译到后头是经不起细看的扭捏，彻底把索然无味带进了本该很美的部分。01-05

梭罗的确是自然的忠实拥趸，但因为对那些植被生物云杉野燕麦麝鼠五子雀也不熟悉，加上翻译的隔阂倒是很难共情到平日漫步的所思所感，反倒很容易因为平淡读到涣散，也大概可以想见瓦尔登湖是怎样难读。生动些的点还是说人：说到对林间房主日月不过是游客，万物皆在他脑中移动，与自然融为一体的根基深厚的渔民也是某些无形之物的膜拜者。还有通过小屋判断樵夫的生活轨迹，躺在稻草上看过的仙后座群星，从木屑碎片弯曲程度判断出他是如何换手用力树是怎样倒下。讨论着树的保育和各类种子如何传播，最终也只是做些大自然原本就在做的事，连花的成长方式也比人类丰富。但总体这种闲趣仍是很值得欣赏「漫步不可或缺的三大要素——悠闲、自由和独立，是任何财富都买不到的，只有承蒙天恩。」因而能有这样细致的体察来漫步，实属一种幸运。12-26

秋冬天太适合读这本了，愿我们的生活里始终有多种多样的树木、月光、野果和顿悟。10-31

An eye for landscape and a heart for nature.12-14

秋天结束的时候读此书，仿若置身林间，更觉清冷。12-05

太适合过年在村里读了，搭配着哈里的万物系列，绝了。02-10

摘一长段以作记，“描述自然的文学作品在哪里？他可能是一个诗人，把风和流水写入诗篇表达心声；他会巩固词汇的原始意义，一如春天时，农夫会加固冻胀的树桩；只要他使用那些词汇，他就会追溯它的起源——把那些根茎，连带着黏附的泥土移植到他的诗作中；他的文字是如此的真实、新鲜、自然，尽管它们现在几乎窒息地躺在图书馆的两张发霉的书页间，但春天来临时，它们定会如萌芽般绽放。每年，它们都会顺乎周围的自然，在书页间各从其类地为它们忠实的读者开花、结果。”03-07

梭罗在聊漫步的时候，聊的不仅仅是散步这件事情而已，这其实是一本能够唤醒我们意识的书籍。漫步包含了三大要素：悠闲、自由和独立，而这些常常又是我们这些现代人所缺乏的意识。我们的怠惰，让自己在不知觉中深入人造的陷阱和其他机关，将人们禁闭在现代文明世界之中。我们的焦虑，让我们不断复刻他人的「成功学」，企图走出一样的路来，但往往那是别人的小径，而非我们自己的。所以，我们才需要去荒野、自然中休憩。它们是这个世界的保留地，能让我们找回自己的精神，在悠闲中得到成长。因此，梭罗称漫步为「有益的无知」，我们只有多在大自然中走走，观察，才会看到那些我们平时看不到的事物。无论是在自然，还是在社会。02-12

《Good DAY》我爱他的一切，也会一直追逐他在自己小小的世界，活得舒服，幸福…09-30

“漫步不可或缺的三大要素——悠闲、自由和独立，是任何财富都买不到的，只有承蒙天恩。” 本书标题excursion译为远足或漫步就很好，或许梭罗无意把自己所为称之为艺术。08-10

梭罗真的领先同时代很多。他也不是所谓怪人。他在另一个世界里。04-01

松树如何当橡树的保育员，刺猬如何运苹果，牛又如何在沙漏般的苹果树下乘凉，大自然早就打算好了。02-13