智利之夜

“那些文字正含糊地诉说着人类的历史和渴求，事实上它们真正讲述的是我们的溃败。”——永远，永远迷人的波拉尼奥。09-05

我为我能读到波拉尼奥而感到此生不枉，为这一本，也为他的每一本。09-03

“文学就是如此被创作的——至少是为了避免跌入垃圾堆里。” 10-24

一种将个体与历史叙述完美融合的写法 节奏疾徐总是超常规又总是让人惊异的六个故事 所以人怎么可能仅仅追随历史的脚步呢？09-05

“好消息是他们找到了耶稣的坟墓，坏消息是他们在耶稣墓里找到了耶稣基督的尸体。”08-31

#后知后觉# 更像是波拉尼奥写给此地人的情书，既然世界的坍塌和即将到来的无可救药的衰败已经无法避免，不如忧伤地抹掉眼泪写成诗。08-25

波拉尼奥化身“那个业已衰老的年轻人”，犹如摩西一般在记忆与情感、祖国与历史的海潮之中劈波斩浪，完美契合卡尔维诺对新千年文学的最高期望，以轻盈、快速的奔马之势行进，既有结晶的玲珑、稳固、晶莹剔透，又有火焰的炽热、虚空、游离不定，左顾右盼摇曳生姿，在极短的篇幅内极尽所能地旁征博引，包容天地、钩沉古今，如一曲存在和意识交织吟唱的心灵史诗。09-12

1.年度期待之三。波拉尼奥是唯一能让我真实体会到“脊柱的颤动”的作家（且故事情节作用几乎为零）。2.当妙笔出现，在比如艾什诺玆，是名副其实的文体家那种好，偏技术性；但波拉尼奥是会让你觉得，仿佛有从内在伸出一只手掌，“遮蔽了理智一般”，是被掏空的灵魂，会传染的热病。3.陀—贡布罗维奇—波这一脉传承，这本看相当明显。4.波是真正对文学有赤诚的信仰而几乎没有偏见的极为少见的那种人（尽管本书有一句“法国人只看法国人的作品”但这算事实陈述）。09-01

业已衰老的年轻人如书封上高悬的眼睛逼视，临死的神父开始紧张的追忆。刚开始时时顾及年轻人而有拘谨，越往后越开阔放浪，几乎忘记目光只是偶有提及，以一己的经验串联起所有的国族与历史、隐秘与显伟。旁逸斜出纷纷洒洒，他的语言里喷涂出黑暗，夜晚如雨水落在智利的土地上。语言层叠错落，重复迂回，是诗歌的伟大韵律感，如海浪一重重纷至沓来。最适合连续而快速地阅读，让无数的意象迎面撞击，甚至在大脑里爆裂有声。09-15

波拉尼奥似乎仅凭节奏就能抵达一种有效的诗意……上个月在天津一家咖啡馆读这本书时，我脑海中突然浮现出很多张脸和一些破碎的情节，而我感觉我可以把它们放到同一篇小说里，以类似的节奏写出来。——事实上我在读小说的时候经常会被各种念头给打断，这导致我读书速度很慢。但另一方面，这些瞬间也使我意识到，尽管有不少自我怀疑的时刻，我还是相信我有很多东西没有写，以及应该写。这其实是一种幸福。10-29

每页下方都有四分之一左右留空。本书的设计者可能不知道一张32开的纸究竟有多大。09-05

还是那一颗遥远却仍未陨落的智利星辰吗？01-05

2666式“小全景”。“在智利就是这样创作文学的”，在其他国家也是这样。这是智利文学的危机，也是所有文学的危机。文学与农民无干，与社会无干，文学是希腊和拉丁作家，是庞德和惠特曼，是英国玄学派诗歌，最后是托尔斯泰。但最后才是托尔斯泰。地震总在瞬间停止，所有革命都像抽搐一般。但“这有解决方案吗？”波拉尼奥反复发问，于是走上了一条跟神父、跟维德尔完全相反的道路，走上了一条奥克西里奥之路，一条阿琴波尔迪之路。08-21