债：5000年债务史

作者跳脱了债务的金融含义，从人和人之间的关系以及社会架构的角度阐述了自己对债权债务的理解，角度之广跨度之大以至于我只能吸收很少一部分内容01-20

作者的立论太明确，在方法论上存在很大的问题。不是从史实出发得出结论，而是从结论出发，寻找历史。姑且当作他立场鲜明的债务史观下的历史小故事读一读。学术的想象力超越了严谨性。01-14

1、原始社会没有系统性的物物交易，熟人之间的经济交往是以相互欠人情的方式在运作。2、货币不是从物物交易发展来的，而是由政府创造、并由政府强力推行的结果。3、一部人类文明史，就是虚拟货币和实体货币交替出现的历史，目前我们处于新一轮虚拟货币阶段的起点。11-16

天才之作！读到最后仿佛被他一指，新的范式会在会在哪里发芽，会是我们这一代吗？11-11

作者是人类学家，而不是经济史学家。作者以人类学解释债务比单纯从经济史学的解释更具说服力。作者提出市场的真实历史并不像教科书所描述的，比如：货币的产生并非经济学家提出的以物易物商业贸易需求的升华，而是当权者创造出来记录资源分配，便于物品在部门之间转移的。而使用现金的市场是随着战争兴起的。从人类学的角度看，货币、债务与人类的政府、战争、奴役是紧密联系的。在第12章，作者提出：美国具有无限借债不还的能力，而其他受美国武力保护的国家购买美国国债实际上是缴纳贡金；而强国购买美国国债则是由于历史传统的羁縻政策的演进版本（很有趣的观点）。作者非常聪明，看穿了债务累积到重置的过程在人类史中扮演的颠覆性角色，同时本书也充斥着作者激进的意识形态，因为作者本身 是2011年占领华尔街运动的关键人物之一。12-16

躺在海滩上，但是可以白吃椰子肉了。是的，他们将时间花在他们爱的家人身上，然后万一疾病降临，他就可以以道德拖累他们。01-23

看得太累了，但是真的大开眼界。01-22

这本书讲的是人类社会上下五千年的债务史。格雷伯认为，货币的本质，并不是充当一般等价物的商品，而是用来衡量债务的虚拟单位。一部人类的债务史，就是一部货币史。02-04

作者居然是人类学家，对这本书的定位是人类学著作（当然书里有对非洲部落的考察）……知识体系很广博，经济现象引入人类学、哲学、史学的解读也利于多个角度看问题。只是翻译的很粗糙，读起来很累。02-19

人类社会的底层是什么呢03-25

原来“物物交换”是虚构出来的。原来有很多我们认为理所当然的观念其实来自于各种各样的暴力。原来我们大概也许可能可以做一些不一样的事情，从而通向不一样的未来。04-05

第一，原始社会没有系统性的物物交易，熟人之间的经济交往是以相互欠人情的方式在运作。第二，货币也不是从物物交易发展来的，在原始社会，货币并不是用来购买东西，而是用来创造、维持或者断绝人与人之间的关系。换句话说，货币的出现和商品交易压根儿没啥关系，这是两套完全独立的系统。04-01

作者从人类学的视角解读货币和债务。结论很有趣：偿债不是道德的本质，所有事情都是人类的安排。债务是对一个承诺的曲解（perversion）。这是个被数学和暴力腐化了的承诺。04-03

看到这本经济史巨著得到再版，眼泪要掉下来了。翻译很顺，补译了注释，出版规范多了，给中信点个赞。注释整整95页，可见作者做研究的功力何等深厚。格雷伯脑洞大开，知识实在渊博，能有幸啃完巨著，觉得活得都更通透了！仿佛看到了神在人间的时光（膝盖跪成粉末）。感谢作者留给我们巨大的精神财富。几点反思：1.作者用人类学角度看债务，视角独到，也许是在启发读者可以用人类学视角看待社会事务和人类经验，而非让“金钱至上”吞噬人类彼此关爱的本性。2. 梳理了5000年的债务史。丰富的实证研究和批判性观点启发思考。3. 从疫情中寻找人类社会周期发展的规律。全球疫情、十天四次美股熔断、气候变化危机，都在告诉我们：债、货币、工作、信用、增长和“经济”概念本身都是我们开始重新想象的基石。03-18

用人类学方法还原经济活动到具体场景之中，瓦解了现代经济学用抽象思维建构的一系列神话。在此基础上重建的信用、货币、市场、债务的起源理论，虽然不见得必然正确，却比经济学那一套有说服力多了。从这本书出发，可以真正去探寻人类的经济行为。学到最震撼的一点：资本主义与自由市场是存在矛盾的。07-01

货币的本质，并不是充当一般等价物的商品，而是用来衡量债务的虚拟单位。一部人类的债务史，就是一部货币史。03-26

一本力作，用翔实的人类学研究击穿了经济学关于货币起源的假设，也无形中动摇了理性人的假设。货币并不是起源于以物易物，苏美尔人早已用货币来标识物品，但使用极少，信用制度先于金属货币。货币的起源和为了军事征战的税收有关，一直以来都是，包括英格兰银行的成立，包括美国为了支付战争费用而抛弃与美元挂钩，后又通过让其他国家购买国债支持自己的战争行为。其实讲货币比较多一些，但思想很庞杂，每一个篇章都能单独拎出来。05-26