The Chinese Typewriter

①汉字从一开始就梗阻在字母普世主义的幻梦面前，“所打即所得”的“对应”原则在汉字面前失效了。②“为了使一切都保持不变，一切都需要改变”，时人既要让汉字存续，又要让汉字书写机械化，就必须重新调试对汉字的认识和使用。③作者在这个意义上，通过观察一系列关于中文打字机的实验、原型和失败，思考近代近代中国技术现代化进程，探究现代中文信息基础设施的物质和符号基础的奠定。④当然，不足也很突出，略显冗杂的叙述、统摄性理论和解释的缺失、不够结论的结论都给阅读留下了遗憾。06-06

书评先不写了，留给podcast聊。06-13

颇有想象力和材料挖掘能力的媒介考古11-20

前面还在意料之内，最后一章简直脑洞大开，打字机上汉字排列的生成就是大数据和深度学习。汉字的字母化的历史的另一面，是西文的表意化；正是这种模仿与他异性的双向奔赴显示了文字或书写的技术本质。能把媒介考古的思路贯彻和展演到这个程度，实在叹为观止。09-22

非常精彩的媒介研究/科技史著作，20世纪初汉字如何在媒介的层面完成现代转型，成为一个文化问题，更是技术问题。结合打字机在基特勒的经典论述（匿名的书写机器），数据流的分化从知识和器物层面同时展开。历史确实有趣，今人恐怕很难想象在尝试解决这一问题的人中，神奇地包含了林语堂等各个领域的先驱。02-15

以很快的速度读了这本书，一个在20世纪初的外国人眼中完全无法完成的发明创造，在国外的实验，和国内的各种实践下产生了各种多样的成果。但是在毛时期，集中化的体制却总是在将机器，排字捡字的技术等各个领域做到各项统一，但是却避免不了民间自发的尝试和实践。很有意思，毛时期最终确定的中文打字机还是借鉴的日本的万能机。07-05

I have a secret disagreement. 04-30

the "western technology" is not just the tech made in the West03-14

Personal (embodiment), National (parties, literati struggle), International (imagination, economics and politics) 这三个层次最终还是回到中国读者的“我”，这历史的层层叠叠与我们看似远却无比近，他们在我们牙牙学语的过程中对我们理念中的中文进行了深浅不一的裁剪，最终将我们造成了“average Chinese man"。正如作者引用布迪厄，embodied history, internalized as a second nature and so forgotten as history。两个问题：科学与技术在这本书里如何对话？技术又究竟是如何参与塑造了我们的身份思考想象意识？12-17

可以作现代中文信息技术的简史来读。引入信息技术现代性的维度，理论分析略缠绕，读来却绝不枯燥。当使用字母文字的人们沉浸在“所打即所得”（what-you-type-is-whatyou-get）的便捷中而不思进取的时候，中文则在努力与现代信息技术相适应的苦苦挣扎中实现了逆袭。林语堂发明的明快打字机引入的“输入”理念和毛时代打字员发明的“预测检字法”成为现代中文信息技术的基石。更重要的是，具备联想功能的中文输入打破了键盘敲击与屏幕显示一一对应的幻觉，揭示了人机交互中隐藏的复杂中介，以及这中介的无穷可能性。06-15

太长了，细节太多太冗杂了。technolinguistic modernity这个概念在导师解读之后很有趣，但书里非常不清晰。文笔太松散了。。。11-02

Nature 上登了这本书的书评07-29

两点印象深刻的：1. technolinguistics：打字机样式决定了语言的发展；2. 毛时代的标语定义了中文打字机的键盘 07-27

大开眼界 题目是中文打字机 但是实际上讨论的是十九世纪以来以表意为基础的中文是如何适应以字母为基础的西方语言/信息技术 在三种路径（常用字common usage、组合字combinatorialism、和替代字surrogacy）下对应民国时期三种不同设计的中文打字机（分别是周厚坤/商务印书馆舒式打字机，祁暄设计的打字机，林语堂的明快打字机）很好看的书 和作者上一本书一样属于STS的路子（上一本英语世界里这样好看的书还是Just One Child） 但是可读性很强 没有太多抽象的概念 论从史出 受众应该远远超过历史类读者 核心问题是中文与“现代化”与信息化的关系 赶紧出中文版 最好再配上书里面打字机的大图！01-22

这本书不仅讲了中文打字机的百年故事，更重要的是它展现了一种新的历史书写范式。中国现代科技史领域的作品主题虽千奇百怪，但是它们的叙事和论点却大同小异：在帝国主义的空前压力下，各式各样的人在中国的土地上完成了外来科技的“本土化”和传统科技“现代化”，诞生出一批既不同于西方、也不同于传统的新东西，它们生根发芽，展现出一种具有中国特色的现代性。这一叙事试图挖掘这些被掩盖的中国特色，通过它解构西方中心的现代性。然而正如作者所说，并不是所有中国出现的事情都要肩负英雄的解构主义角色，就像中文打字机这个怪胎，它并没有成功，没有像西文打字机那样改写历史，但是这段不断和失败抗衡、不断和悖论较劲的故事本身就反映了现代化的过程。读书如读人，前导师对于人生的理解通过他这本书可见一斑。11-12