华夏上古神系

作者的核心论点是，中国神话的源头完全来源自国外，对于这个观点其实我不太喜欢，但也不能说他完全错，所以还是持保留态度吧。哦对，要说作者唯一的创新，那就是用语音学来研究神话吧，虽然其实感觉挺无聊又有点扯的。10-26

该论证的不论证，有些重复的写一大堆。05-24

上周买的，然后用了三天看完。人类非洲起源说和华夏文明西来说的典型。作者说他发现了全球神名音素同一化的规律，意思是说各种古老文明都诞生自非洲智人，因此神话里的人物的发音都同样地带着智人宗教神话里神名的基因和痕迹。东亚文明相对于西亚和印度文明成熟地较晚，因此中国最早形成的神系大都来自这两个文明，比如伏羲，女娲，祝融。到了战国以及秦汉，又由于政治需要，篡改和生造了更多的神仙，比如盘古，黄帝，三清，四大天王，二十八星宿04-02

脑洞太大了 把这书和张远山的书对比阅读 十分有趣06-20

非常好看又深情的学术论著 论点不谈 但是让我明白了神和仙的区格及庸俗化叙事的历史脉络。非常棒！09-21

肆意汪洋啊朱教授，这书。。。。看着有启发，但论证几乎就算不上论证，就对音和神格就行啊？一边看一边想这朱教授家肯定有不少大麻烟吧。02-27

有不少独到之处，虽然无法考证真假，一看还是值得，不过对于中国古代史诗，对于湖北发现的那部，没有一点讨论的吗？07-31

看了下目录以为是个严肃的资料书，然而作者的脑洞简直是关不住……06-20

图书馆借来看的。奇书，脑洞够大。认真你就输了。05-12

朱大可在后记里说这是他“第一本认真的学术专著”，我看叫一本正经的扯淡还差不多。搞当代批评和文论的人，针对当代文本做一些理论阐发还行，甚至满嘴跑火车只要能自洽也行。但是，做历史研究尤其是上古史，扎实的史料和逻辑推演才是最重要的。难怪搞古代的同侪看不起搞当代的呢！当代学风之浮躁由此可见一斑。03-12

这本书的思维，和杜教授论证英国起源于湖南英县是如出一辙的，虽然二者之间的观点貌似针锋相对，但其实是喝一壶的。04-05

语不惊人死不休，全是段子，又写的一本正经，极不靠谱，结论又无比正确。朱大可先生觉得国家民族流氓主义太恶心了，然后，我写本书来消遣消遣你，学术能到这地步也真不容易。02-25

本来雄心勃勃造一个大新闻，要好好的批判一下他。后来竟然也就懒了。他的结论兴许不是错的太离谱，只是先有观点，再去找证据，而不对任何其他的可能解释做出分析评价，更恶劣的是没有证据就想当然，猜测臆想，真的也是够了。真不是一个严肃学者应该做的。02-11

都引用“百度百科”了，还有什么好说的？04-12