历史学家的技艺

好多有意思的观点，要是我能走上历史学家的路，一定再次好好揣摩。03-26

布洛赫这本小册子翻来覆去讲的东西很适合历史系大一新生看。03-27

一代历史学大师的吉光片羽。译者序言概括了本书的精髓。难忘的观点是“古今之间的双向关系”，历史学家要热爱生活，关心现实，敢于参观最新落成的市政大楼。布洛赫由之提出了“倒溯”的历史研究法，既反对实证主义“史料即历史学”的见木不见林倾向，强调“唯有总体的历史才是真历史”、“没有问题便没有历史学”；又以手艺人的专业精神处理史料、科学推理，认为历史是理解而非评判。布洛赫将史料分为“有意”和“无意”两大类，并认为后者更有价值。在世界大战的动荡中，他以一种尤为严肃的态度对待历史，引纪德的“我们的时代已不容纯粹的娱乐，哪怕是有益于心智的娱乐”，反对历史研究的目的仅仅是给一种（哪怕高雅的）娱乐罩上令人难以信服的真理外衣。03-31

年鉴学派宣言书 五个通勤 7.5小时《历史学家的技艺》快速检索历史学为了什么？历史学是什么的？历史学是科学吗？与自然科学的差异？与人文科学呢？历史学如何研究？历史学研究什么？如何收集考据？官方资料还是小道消息？历史学者如何考证收集来的考据真假？历史学者如何利用真考据？假考据呢？历史学者如何分析这些考据？理解还是评判？积极史观还是消极？历史人类的不同与连贯？如何判断历史的因果？什么是原因？什么是条件？03-31

关于“历史的用处是什么”最好的回答，暴行时代无法湮灭的史学经典04-04

法国年鉴派的宣言书，布洛赫主张历史的研究主体是人，这是一切研究的起点和归宿。历史考察的特征，不全是间接考察，历史学家能够直观到历史，但历史学考察必然受史料的限制，史料的扩充，视角的转变，也是布洛赫所关注的——证据，历史证据的丰富性，对历史学家的要求，合作性史学，资料的保存。考据起源于怀疑，成就于求证，是为考证，而辨伪证误，考据学的对象也是人。考据方法的逻辑，考据本身就是辩证的，比较是考据的基础，比较并不直接说明问题，它仅仅揭示异同。对于历史分析，根本在理解，而不是评判，布洛赫以一种近乎本真的态度，从人类功能的多样性到人类良心的一致性去分析历史，触摸历史术语。——历史作为生命，历史作为事业，历史作为使命，年鉴派的史学，作为理解史学，作为人的史学。04-25

如果马克布洛赫没有那么早去世，这本书会更加丰富12-05

实际上，"理解"一词既包含着困难，又孕育着希望，同时，又使人感到亲切。03-28

外壳是几个版子里面最好的，但里面的纸张和排版（字小且密）减一星，可以说“金玉其外败絮其中”……这么好的书可惜了04-20

在这部一百多页的小书中，布洛赫为历史学作为一门求知的科学进行辩护，并在肯定实证主义历史学的贡献之后对后者予以批驳，进而提出了自己的历史研究进路。当然，如果没有背景知识支撑，可能无法较为全面地领会布洛赫的做法。可惜作者英年早逝，再也无法见到更多精彩的观点了。05-22

不要让历史学失去诗意。03-27

“年鉴派史学的宣言书”07-24

没有大而化之的官样文章，作者用最朴实无华的语言讲述数十年治史的心得。他不仅是一个历史学家，也是一个战士，更是一个真正的公民。03-02

建议大家都去摸摸这个装帧，绝了。虽然短短一百多页，但是真的好有难度。12-26

之前的三个版本都读过，买这本就是冲着男神马克·布洛赫和上海社科院出版社。（新版封面好漂亮，这才符合布洛赫著作的分量！红色再深点就好了。）08-28

百读不厌的经典。因为喜欢这本书，看到新版精装，封面雅致，又买了这一版。没想到内页用轻质纸，字体小而印刷模糊（因为轻质纸表明粗糙），完全没有精装书的格调。如此设计，真是内容与形式背离的典型。04-19

作者在序言中提到儿子对“历史有什么用”的疑问，这是历史学科至今也常常遇到的尴尬，不过本书并非纯粹讨论“用”或为历史做怎样辩护，而是关于历史学研究理论的著作，涉及历史的定义和价值，史学研究一般方法等，当然多是作者自身研究的心得体会，如书中列举了大量欧洲史的案例。作为近八十年前的“老书”，作者许多见解仍然能感到其敏锐闪光之处，全无陈旧感，如其指出历史不仅有娱乐价值，也从想象力求知欲增加人类利益等方面对其加以评价，当然作者对于历史作为科学还是有很深的执念，不过可以理解。关于古今关系，作者说对现实的曲解必定源于对历史的无知，而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。同时作者也指出人类所有认识总是大部分得于他人，对史料层次的理解显然十分到位，至于说研究历史开始时肯定有一种指导思想，真经验之谈11-06