人，做得到任何事

同《周易》比，两星留个面子给作者，毕竟搞心理学研究也不容易。适合阅读水平普通的读者，吉。 02-06

粗浅了点，例子也偏少06-04

本书的重点可以总结为“自卑感是人类努力与成就的基础，却也是所有心理调适不良问题的根源”。在我看来，这本书虽然指明了一些问题的根源，且文字浅显易懂，但还是会有一些偏颇、武断的论断，以个例代表共性，让我读来有些不适。也许是因为本书只是阿德勒心理学方面的一个简要概述，并没有深入对其观点进行解释吧。之后看看《自卑与超越》与《理解人性》再说。06-19

翻译感觉挺糟糕，有些云里雾里的，无法提起兴趣。还是推荐看《被讨厌的勇气》来了解阿德勒记忆比较深刻的几个点1. 人天生有缺陷，重要的是要如何面对缺陷2. 童年很重要，要从小培养社会兴趣。即积极社交，看待生活的有益面3. 培养社会常识，个人常识无法帮助适应社会（罪犯会觉得自己的犯罪是正确的事)4. 成功需要勇气08-29

个体心理学主张：“任何人都能有任何成就。”如果有谁绝望到不再相信这条公理，觉得自己绝对无法在人生的有益面向上达成目标，就是自卑情结正在作祟。阿德勒心理学真的很适合自卑爆炸的时候一读。至少读完你会明白一点，你现在的自卑感完全是一种个人感受的扭曲，把这个当成客观存在的现象接受，不带情感评价地接受，人会清醒很多。07-01

比弗洛伊德差的地方在于，他逃离不了道德的藩篱。08-20

最近沉迷阿德勒，书名是噱头，内容很ok07-07

情况、情绪、情结、神经症。情意综生，病火炎上。07-12

“社会适应与自卑问题是一体的两面。正因人皆自卑而脆弱，才会过着群居的社会生活。也因此，社会兴趣与社会合作便成为人的救赎。”11-25

不好看。很粗浅论证大多是举例自己治疗过的个别例子，没有说服力。因为先读了些佛学经论，再来看西方心理学，真的觉得十分皮毛。洋洋洒洒写了一堆没用的话。“阿德勒认为每个人的人格都是内在各种动机、特质、兴趣、价值所构成的统一整体，不赞同弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我”。然而既然是统一整体，又怎么能说由他物所构成呢？无自性才是一切真正的答案。人格作为统一的整体，却随着因缘无时不在变化。追求优越是我执的表现，作者推崇的追求社会的优越其实也就是自利利他…看书时常常把佛法与书中看法进行对照批注，后来都懒得批注了…虽然说能够明白作者对人类心灵的关怀和探索过程中的努力，但还是觉得作者没能有机缘能通过佛陀的智慧去思考人心真的太可惜了…12-15

阿德勒认为：社会兴趣是人类本性的一部分，植根于每个人的潜能之中，因此，必须先发展起社会兴趣，才能形成有用的生活风格。社会兴趣是修正童年在家庭成长过程中形成的错误生活风格的必要手段，从而获得社会利益型人格的健康人。03-14

2020-025【自我成长】不需要执着于书名，是阿德勒为首的个体心理学讲义。自卑情结和优越情结是一体两面，温和的人，才是笃定自足的。遗传是一种理由、托辞，更是一种借口，要相信自己有决心、有实力和父母有所不同。语言是一种社会性的发明，但是，催生语言的根本理由，是个体的缺陷。04-07

不能说没有可取的内容，但也称不上一本值得推荐的书。08-29

“任何人都能有任何成就。如果谁绝望到不再相信这条公理，觉得自己无法在人生的有益面相上达成目标，就是自卑情结正在作祟。”05-06