文学法兰西

以问题为线索，以作家为主导，勾勒出一条文学法兰西如何成为法国文化的清晰脉络。材料翔实，准确地抓住了法国文学的独特精神气质和与社会、文化关系的演变。然而对当下现实的论述略显单薄。面对文学商业化和文学奖的体制僵化的现状，或许我们需要见证新一代作家作为知识分子群体，向几百年前的萨特一样，向自身向社会重新阐明究竟“什么是文学”。08-29

在东五环外的深夜与朋友聊天的时候，朋友提到了这本书，点了“想读”，结果第二天早上发现好几位友邻跟着点了“想读”。其实提到这本书，主要是因为我和朋友在聊作家怎么“搞钱”。这本书写得挺清楚的，以大革命为分界：旧制度下作家主要还是靠王公贵族资助（或者自己家里本身就很有钱），而大革命后主要是靠市民阶层主导的市场。当然，也有大革命后依然做着旧制度梦的人，比如巴尔扎克。巴尔扎克特别担心自己被看作是“流行作家”，不愿迎合市场，虽然他也暗地里羡慕作品大卖的成功作家（他的书卖得也不错，只不过他太能挥霍了）。“搞钱”简直是“文科知识分子”永恒的问题，否则像萨特这种谁都不愿迎合的人就不会一直在高中当老师了。读完这本书两个想法：1. 想学法语；2. 想去法国生活一段时间。很好，但得先面对那个永恒的问题：怎么搞钱啊？05-27

不同的制度影响了不同的文学模式，法国文学之盛世，离不开法国的文化制度。而法国的文学制度也不是一日形成的，路易十四靠文学实施统治，确立了文学与政治的关系，但是十九世纪依然要面对市场经济对文学的挑战…但总归是确认了法国文学的地位，使法国成为了后来卡萨诺瓦“文学世界共和国”的首都。本书从艺术社会学的角度还原法国文学的历史社会状况，可以补充法国文学史，让文学史更加立体（多知道一些八卦）。中国的文学状况似乎与法国的文学状况有一种惊人的相似，也许有一种普遍性？从文学与政治的亲密关系，走向文学受市场经济控制，只有少数作家是幸运儿，而穷作家永远是多数。文学的路从来都不自由，也就催生了“批判现实”，社会现代性与审美现代性的矛盾也由此可见。有空可以根据此书进行粗浅的对比。03-12

与中国相似，由于传统上文学与政治的密切关联，知识分子在法国有崇高的精神立法者地位，之前一直是作家作为文坛旗手，而在当代则归于更专业化的人文社科学者。12-29

整体老生常谈的内容，克拉克认为法兰西文学文化是与法国的社会息息相关的，个人、体制、传统的互动催生了法国文学。因而通过与美国文化对比凸显差异…然后开始大谈文学史上外部社会对文学文化的塑造，无甚新意。亮点在对巴尔扎克、雨果、萨特的分析，将公共知识分子的舛途分析得很精彩。03-22

可以理解作者构建所谓的“法兰西文学文化”，是为了后半程中对作为知识分子的公共作家的呼吁。但是没必要通过刻意贬低其他欧美文化和法国社会内部的亚文化，来反复吹捧其独特性，反而显得狭隘了。03-26

在知识日益破碎、写作逐渐私人化的今天，能在书里领略到往日法国作家融汇知识、面向公众、关心人类未来命运的担当和自信，是最让人为之一颤的，即便我们明白这是以人们常常鄙弃的精英主义为“代价”的。10-21

梳理清楚，可能正是因为这一点，有些太过于绝对的总结性语句看得我心慌。03-14

诗人拜伦、拉马丁的成功吸引了大量年轻人跟风写作，导致文学市场通货膨胀，一个出版商人轻蔑地说：“过去两年作家的繁殖速度就像苍蝇那样多。”哈哈哈哈，现在也一样，唐家三少成功后，大量年轻码字民工劳动力进入起点网站。05-24

教科书写法，面面俱到，四平八稳。某种意义上，主流法国文学也给我这样的观感，虽然有足够的多元和反叛，但整个系统的吸纳能力更强，事实上这个系统才是文学法兰西引以自豪的地方。03-15

“文学法兰西”的形象是如何构建起来的？本书提供了一种视角。有关法国文学史部分的内容并无多少新奇，可贵的是一种与英美的比较视角。在这种视角中，原先被我视作理所应当的东西（或许因为法国与中国国情相似？）呈现出意义。忽然对于某几个问题又有新的认识。翻译总体不错。译者还上过我的法语课呢，不知课上学的那点知识有没有能够帮到她？～～03-16

文学与政治、道德的关联，在法国成为一种独特的文学文化。译笔十分优雅。03-24